Este volume é composto por trechos extraídos da Ética a Nicômaco e da Política de Aristóteles, editados e traduzidos pelo grande helenista escocês John Burnet, que os emoldura, além disso, com uma esclarecedora introdução e com riquíssimas notas de rodapé. Seu objetivo é revelar, com toda precisão, o que é a educação segundo Aristóteles, e que lugar ela tem no contexto geral de sua filosofia, com base em suas próprias concepções. Para tal, ele expõe a teoria das causas, e os conceitos de ação, virtude e felicidade; explana qual é, para o filósofo, o bem do homem, e o que é exatamente a ciência política. Como admirável professor, Burnet nos conduz de tal modo que, quando nos entregamos à leitura dos textos mesmos, o que antes pareceria árido deixa transparecer facilmente todo o seu sentido.
Sobre o autor
John Burnet (1863–1928) foi um egrégio helenista escocês, Membro da Academia Britânica. Nascido em Edimburgo, formou-se na universidade desta cidade e também no Balliol College de Oxford, onde obteve honras de primeira classe nos Classical Moderations, em 1885, e nos Literae humaniores em 1887 — isto é, nos testes finais de grego e latim, e na formação de estudos clássicos, conforme a cultura dessa universidade. Logo após, tornou-se assistente do classicista Lewis Campbell (1830–1908) na Universidade de St. Andrews. Ao longo de sua carreira, desempenhou vários cargos docentes entre Edimburgo e St. Andrews; em 1909, quando convidado para assumir a cátedra de grego de Harvard, declinou. Burnet ficou célebre por seu trabalho como editor e intérprete dos filósofos gregos. Defendia a precisão histórica do Sócrates retratado nos diálogos de Platão — cujas concepções pessoais só teriam aparecido nas obras tardias — e também a ligação de Sócrates com as escolas filosóficas anteriores a ele. O trabalho filológico que Burnet fez sobre Platão, em sua edição crítica de cinco volumes, continua perenemente respeitado, e algumas de suas edições são consideradas simplesmente insuperáveis.
LIVROS RELACIONADOS
Comentários
Nenhum comentário ainda.